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流行文化:軟實(shí)力的幾個(gè)特點(diǎn)

[ 發(fā)布日期:2008/6/20 8:14:37 ] 瀏覽人數(shù): 3512

——企業(yè)http://www.stonebuy.com/enterprise/文化建設(shè)的幾個(gè)新課題

隨著信息化、網(wǎng)絡(luò)化和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的推進(jìn),軟實(shí)力正在走進(jìn)企業(yè)http://www.stonebuy.com/enterprise/運(yùn)作的范籬,越來(lái)越要求人們從企業(yè)http://www.stonebuy.com/enterprise/文化視角上予以關(guān)注。

何為軟實(shí)力?簡(jiǎn)單說(shuō),就是讓別人達(dá)到你所愿結(jié)果的能力和力量;是一種非強(qiáng)制和利誘達(dá)到所愿結(jié)果的能力和力量;是主體自愿的價(jià)值觀最終認(rèn)同的能力和力量。

在《軟力量》中,約瑟夫·奈說(shuō),美國(guó)文化雖然包括浮華、性、暴力、無(wú)聊和物質(zhì)主義等內(nèi)涵,它同時(shí)描繪了開(kāi)放流動(dòng)、個(gè)人主義、反對(duì)墨守成規(guī)、多元化、自愿、以民為本和自由等特征的價(jià)值觀。他深認(rèn)定:它們比政治和經(jīng)濟(jì)還有影響力,它們驅(qū)動(dòng)政治和經(jīng)濟(jì)。好萊塢雖不如哈佛純凈,但不管怎樣,觸角伸得更長(zhǎng)。”在筆者看來(lái),今天,在進(jìn)行企業(yè)http://www.stonebuy.com/enterprise/文化建設(shè)時(shí),尤應(yīng)關(guān)注并努力把握好流行文化的幾個(gè)重要特點(diǎn)。

例如,就流行文化來(lái)說(shuō),其首要的一點(diǎn)是它能在價(jià)值觀的溝通方面發(fā)揮作用。“美國(guó)不是被打造成軍事霸權(quán)或者公司熬頭——這是一個(gè)相對(duì)松散的地方,不死板,有更多自由。任何人努力投籃或者打冰球都可能名利雙收。”這種人為數(shù)很多。美國(guó)全國(guó)籃球錦標(biāo)賽用42種語(yǔ)言向224個(gè)國(guó)家的7.5億家庭播放。中國(guó)http://www.stonebuy.com最著名的家電企業(yè)http://www.stonebuy.com/enterprise/海爾找NBA代言,就足以表明它們代表企業(yè)http://www.stonebuy.com/enterprise/與世界各地市場(chǎng)http://www.stonebuy.com/enterprise/FuJian/QuanZhouShi.html與當(dāng)?shù)孛癖妼?shí)行廣泛、深入的價(jià)值溝通的意義和作用。它標(biāo)志著海爾文化建設(shè)全球化的的新走向。

再例如,它使政治界線更模糊化;更趨向于個(gè)人的消費(fèi)和使用意義。

的確,如約瑟夫·奈所說(shuō),信息與娛樂(lè)之間的界線變得越來(lái)越更加模糊了.一些流行音樂(lè)的歌詞可以產(chǎn)生政治效應(yīng),但又似乎是別的什么。舉例說(shuō),20世界年代在貝爾格萊德持不同政見(jiàn)的廣播電臺(tái)B-92反復(fù)播放美國(guó)說(shuō)唱組合“公敵”的歌詞“我們的言論自由是自由或是死亡——我們要與任何權(quán)力抗?fàn)帯薄_\(yùn)動(dòng)隊(duì)和運(yùn)動(dòng)明星的行為方式、電視電視所描述的各種形象也能傳遞政治信息。圖像比方案能更有力地傳統(tǒng)價(jià)值,但是,好萊塢被認(rèn)同為世界上最大的視覺(jué)表象促銷商和出口http://en.stonebuy.com/商。盡管連吃快餐似乎也是一種摒棄傳統(tǒng)方式的潛在宣言。一個(gè)印度家庭形容他們?nèi)湲?dāng)勞是來(lái)“品嘗一小美國(guó)”。但這絲毫不會(huì)被認(rèn)為是民經(jīng)營(yíng)。而當(dāng)肯德基居然中餐化時(shí),難道不更讓人看到更趨向個(gè)人的消費(fèi)時(shí)尚和適用主義的文化吧?!其實(shí)這正是全球化+本土化的企業(yè)http://www.stonebuy.com/enterprise/文化新樣式呢!

再例如,流行文化雖非人們刻意強(qiáng)制執(zhí)行,但它們卻更加使人們的生活充滿了新的意義和意義的生產(chǎn)。

在西方人眼中,二戰(zhàn)后許多歐洲國(guó)家對(duì)美國(guó)流行文化的快速適應(yīng)當(dāng)然對(duì)它們社會(huì)的民主化進(jìn)程做出了積極貢獻(xiàn)。至于以自由、隨意、活力、“解放區(qū)”、現(xiàn)代化等基本內(nèi)涵使歐洲乃至亞洲大地回春交充滿活力……順從市場(chǎng)http://www.stonebuy.com/enterprise/FuJian/QuanZhouShi.html和商業(yè)的指令也包含了從傳統(tǒng)習(xí)俗及其他多種束縛中得以解放的因素。”這在東方人亦是可以接受的。

從毛澤東開(kāi)創(chuàng)的中美乒乓外交到江澤民亞洲八國(guó)首腦會(huì)議,各元首各著唐裝,它使西方人崇尚的自由、隨意、活力、解放,從中國(guó)http://www.stonebuy.com文化視角上達(dá)到了一個(gè)新高,而青島啤酒在美國(guó)賣到每半打比當(dāng)?shù)仄渌【聘?美元,顯然是中國(guó)http://www.stonebuy.com——東方文化進(jìn)入美利堅(jiān)個(gè)人、家庭和企業(yè)http://www.stonebuy.com/enterprise/了,也帶來(lái)了古老而年青的華夏文明的創(chuàng)新價(jià)值理念。這正是企業(yè)http://www.stonebuy.com/enterprise/文化建設(shè)中——如何解決全球化協(xié)作——文化融合問(wèn)題可供參酌的一些新作法、新模式。

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