“我們和國際大企業http://www.stonebuy.com/enterprise/家的差距在哪里？你只懂科學、只懂技術，卻對歷史文化知之甚少，人家就會看不起你，還談什么國際競爭！”第六屆國際儒商大會5月11日在揚州召開，與會的中國http://www.stonebuy.com人民大學校長紀寶成在接受本報記者專訪時，直言不諱地指出，中國http://www.stonebuy.com的企業http://www.stonebuy.com/enterprise/家需要“惡補”歷史文化課，需要向老祖宗“取經”，這樣才能更好地與國際對手競爭。

　　人物背景

　　他被認為是“為學，不落窠臼、大膽創新；為師，默默燃燒、纖絲吐盡；為官，銳意改革、風雨兼程；是科研、教學、行政碩果三重的時代英才”；他被《人民日報》評價為“值得我們尊重的人”。

　　紀寶成，中國http://www.stonebuy.com人民大學校長，著名經濟學家、教育家。他高舉立學為公的旗幟，十年來堅決反對教育產業化；他以舍我其誰的氣魄，呼吁繁榮發展人文社會科學；他以敢為天下先的勇氣，在中國http://www.stonebuy.com人民大學率先成立國學院，大力弘揚優秀傳統文化。他堅持不懈，連續四年提案建議傳統節日設為法定節假日，終成現實；他以赤子情懷關心國計民生，率先提出海外上市的大型國有企業http://www.stonebuy.com/enterprise/應逐步回歸A股的建議，已經實現。他呼喚寧靜校園，弘揚大學之道，持守文化之根，被稱為中國http://www.stonebuy.com最有影響力的大學校長之一。

　　童叟無欺的商人不多了

　　“儒商是中國http://www.stonebuy.com商人的代表，誠實守信是他們幾千年來堅守的道德底線。可看看現在的商人，能真正做到童叟無欺的又有幾個？甚至有些國際大公司，它們在進入中國http://www.stonebuy.com市場http://www.stonebuy.com/enterprise/FuJian/QuanZhouShi.html時往往是欺詐先行！”一向以敢于“放炮”著稱的紀寶成，在談到儒商時也表現了其真性情的一面，感嘆現行商業行為中儒商文化的缺失。

　　紀寶成說，在儒商的身上，集中體現了中國http://www.stonebuy.com商人在追求商業利益時所堅守的道德底線、所崇尚的價值取向、所追求的理想境界、所提倡的致富原則、所踐行的奮斗精神。著名的晉商、徽商就是儒學孕育出來的經濟奇觀，他們重仁行義，交往守誠，獲利有信，取財有道。這些都值得現在的商人反思和學習。

　　其中，愛國、愛鄉是儒商一直秉持的情操和情懷，在國家遇到困難時敢于擔當。以誠信為本則是他們堅持的操守。在儒家看來，誠信是為人做事的大是大非問題，是一種道德上的訴求。同時，儒家也強調了對人的終極關懷。“己所不欲，勿施于人”的思想體現在商業上所產生的是雙贏或者多贏的效果。另外，儒商還要具備義與利統一的追求，更要擁有審時度勢的智慧和視野。紀寶成認為，隨著經濟的深入發展，儒學的魅力會進一步彰顯。以和為價值取向，以誠為交往保障，以通為互惠道路，以義為道德自律的儒學思想會逐漸得到世人的認可，并將對經濟發展產生積極的影響。
中國http://www.stonebuy.com企業http://www.stonebuy.com/enterprise/家需“惡補”文化

　　對于中國http://www.stonebuy.com企業http://www.stonebuy.com/enterprise/家目前的文化素養，紀寶成毫不掩飾地指出———亟須“惡補”。“2007年中國http://www.stonebuy.com的GDP比1978年提升了16倍多，年均增長速度達到9.95%。這種高速平穩的發展改寫了日本在上個世紀60年代到80年代創造的年均增長9.2%經濟奇跡紀錄。”紀寶成指出，目前，中國http://www.stonebuy.com的經濟發展迎來新的戰略機遇，也面臨嚴峻挑戰。如何繼續實現經濟發展模式的轉型？如何繼續在國際競爭中立于不敗之地？中國http://www.stonebuy.com商人更應該反思中國http://www.stonebuy.com商業精神的根本，再塑中國http://www.stonebuy.com商業文化的價值理念。

　　紀寶成講了這樣一個例子。聯想集團一位高層曾經跟他說，在和國際大公司領導人打交道時，遇到的最大問題不是科學問題、不是技術問題，而是文化問題。后來，這位聯想高層開始在歷史文化方面“惡補”，從亞里士多德到亞當·斯密，他全都看。“我們一些受過高等教育的企業http://www.stonebuy.com/enterprise/家、商業精英對科學技術懂得不少，但在文化方面的問題卻比較大。外國的名著沒有讀過，中國http://www.stonebuy.com的經典也沒有讀過，對世界的看法也很淺薄，對世界經濟形勢缺乏深刻見解。講亞里士多德你不懂，講孔子你也不懂，你還有什么資格參與國際競爭？人家會瞧不起你！”

　　“重倡國學”不是為了復古

　　紀寶成說，這不僅僅是企業http://www.stonebuy.com/enterprise/家的問題。“我也在反思我們的教育：為什么從大學里走出來的學生對自己的歷史文化知之甚少？”在反思的過程中，他開始重估一度被摒棄的國學的價值。“2001年，有人打電話給我說，有人想捐一座孔子塑像，問我敢不敢要。要知道，那時候在大學校園里豎起一座孔子塑像是需要勇氣的。”紀寶成說，他聽后略有猶豫，但隨即堅決回答道：“要，為什么不敢要！”就這樣，孔子雕像大張旗鼓地在人大校園內立了起來。時隔一年后，國內第一個以孔子命名的研究院在人大成立。2005年，紀寶成提出要重估國學價值，在人大成立國學院，后親自兼任院長。

　　在被問及為何要重估國學價值時，紀寶成認為，國學近百年來經歷了衰微的過程。“我國的文脈出現了斷裂，這就好比一個人的脊椎，脊椎斷了，這個人就完了。現在要再樹立起這個脊梁，延續中國http://www.stonebuy.com文脈就是要‘重倡國學’。”紀寶成說，重振國學不是為了復古，恰恰是為了創新。

　　力挺傳統節日放假

　　紀寶成不僅是重拾傳統文化的倡導者，還是踐行者。

　　從2004年起，紀寶成率先在全國兩會上遞交“將中國http://www.stonebuy.com傳統節日增加為國家法定節假日”的提案。經過許多人多年倡導，從今年開始，清明節、端午節、中秋節終于成為法定節假日。“比如清明掃墓，即使在思想極左的時候，老百姓還是要掃墓，因為大家都知道清明這一天要祭祖。”在說到這一提案的初衷時，紀寶成說，老百姓需要的東西，特別是具有我們民族光輝內涵的東西，是不可能被強制性地取消的。這不僅是一件順應民意的好事，更可以看做是近一百年來對中華傳統文化偏頗態度的某種校正。

　　可是，怎么解決由此帶來的五一長假取消這個問題？紀寶成認為，可行的辦法就是實行強制帶薪休假。而要強制，最關鍵的就是國家要立法。對于那些不實施帶薪年休假制度的單位，勞動部門應該實行行政監督。如果監督不能解決問題，司法部門就應介入。對于那些沒有實施帶薪年休假制度的單位應該重罰，最終促使帶薪年休假成為一種自覺行為。