国产精品久久久,亚洲 欧美 激情 小说 另类,xbox高清视频线,国产麻豆剧传媒精品国产av

奢華室內(nèi)設(shè)計(jì):縞瑪瑙

教您如何選擇石材養(yǎng)護(hù)工具

麥克辛超薄石材蜂窩復(fù)合板異軍...

新聞中心
新聞中心| 展會(huì)訊息| 石材百科| 石材雙譯| 建材市場(chǎng)| 石材術(shù)語(yǔ)| 石材協(xié)會(huì)| 報(bào)刊書(shū)籍
您的位置:首頁(yè) > 行業(yè)資訊 > 新聞中心 > 設(shè)計(jì)技巧 > 正文

中國(guó)元素在家裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

[ 發(fā)布日期:2011/10/18 8:44:46 ] 瀏覽人數(shù): 2157

  設(shè)計(jì)界流傳著一個(gè)觀點(diǎn):“沒(méi)有中國(guó)http://www.stonebuy.com元素,就沒(méi)有貴氣。”中式風(fēng)格的魅力可見(jiàn)一斑
  1、中式空間
  一件旗袍,有人穿上就顯雍容華貴,有人穿著也顯端莊清雅,同樣有人穿了會(huì)俗相畢露,這其實(shí)就是中式風(fēng)格最迷人,也是最難把握的魅力,其考量的是一種內(nèi)在的、隱含的氣質(zhì)。
  對(duì)于家居而言,如果可能的話(huà),地道的中式風(fēng)格,是從空間型制開(kāi)始的。正因?yàn)榻ㄖ膰鲜且环N藝術(shù),所以我們?cè)诖蠓孔雍托》孔永锏母杏X(jué)是不同的。中國(guó)http://www.stonebuy.com式樣的建筑空間,一種是宮殿,例如故宮。第二種是民居。
  傳統(tǒng)的中式民居,是圍合院落式布局,一般包含廳堂、臥房、書(shū)房三個(gè)主要區(qū)域。整體上有禮制的特點(diǎn),在功能上更存宜人之處,房子的長(zhǎng)、寬、高處于怎樣的比例上,才能實(shí)現(xiàn)冬暖夏涼?陳家祠就給了答案。
  此外由五行八卦演發(fā)的陰陽(yáng)平衡、氣場(chǎng)圓通,都是中式空間的特色,所以有專(zhuān)家指出,中國(guó)http://www.stonebuy.com傳統(tǒng)建筑空間的優(yōu)點(diǎn)很符合當(dāng)今“生態(tài)環(huán)保、節(jié)省能源”的世界思潮。
  中央工藝美術(shù)學(xué)院室內(nèi)設(shè)計(jì)系主任張綺曼就指出,古代中國(guó)http://www.stonebuy.com人在大自然中選擇住所時(shí)有“相其陰陽(yáng),觀其流泉”之說(shuō),就是在選宅地時(shí)注意選擇有太陽(yáng)、流水以及空氣流動(dòng)之處所,即民間風(fēng)水學(xué)說(shuō)的“山水聚會(huì),芷風(fēng)得水”之處。在分析徽商“發(fā)財(cái)”思想在建筑造型和室內(nèi)選料等方面的反映,她講到:“為了防盜與聚財(cái),外墻很少開(kāi)窗,采光、通風(fēng)全靠天井,設(shè)天井也圖“財(cái)不外流”的吉利。晴時(shí)太陽(yáng)光自天井瀉入堂前,稱(chēng)為“灑金”,雨時(shí)雨水落入,稱(chēng)為“流銀”,四面屋頂均向天井傾斜,四面雨水流入堂前時(shí)又稱(chēng)為“四水歸堂”。中國(guó)http://www.stonebuy.com人認(rèn)為“水”就是“財(cái)”,按照“肥水不流外人田”的風(fēng)俗,有“四面財(cái)源滾滾流入”之意。
  除了體量的把握,中式空間氣質(zhì)的凸顯還體現(xiàn)在布局的方法上。據(jù)史料記載,晚年的隋煬帝,就感嘆壯麗的宮殿雖好,但曲房小室更舒適宜人。于是設(shè)計(jì)師項(xiàng)升便為皇上設(shè)計(jì)了千門(mén)萬(wàn)戶(hù)、幽房曲折的“迷宮”,人一旦誤入沒(méi)人帶路就出不來(lái)。或許就是從隋煬帝開(kāi)始,中式家居的布局特點(diǎn)就是巧妙的“曲折、掩映”。   在單個(gè)的內(nèi)部空間上,典型的中式空間也相當(dāng)講究“隔斷”,并且這種隔斷,目的并不在于要把空間切斷,而是一個(gè)過(guò)渡、一個(gè)提醒、一個(gè)指示,常常“隔而不斷”。碧紗櫥、落地罩、飛罩、屏風(fēng)、博古架、帷幕,不但用來(lái)“隔而不斷”,還有很強(qiáng)的裝飾性。所以如今流行的實(shí)墻、虛墻,很久以前的中國(guó)http://www.stonebuy.com人就運(yùn)用如臻化境了
  2、中式家具
  技術(shù) 西方設(shè)計(jì)界認(rèn)為:“沒(méi)有中國(guó)http://www.stonebuy.com元素,往往就沒(méi)有貴氣。”時(shí)下最時(shí)髦的一種家居風(fēng)格,便是以西方的裝飾風(fēng)格和家具為主,混合入一到兩件中式家具,往往產(chǎn)生極美的效果。
  事實(shí)上,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的承傳,目前還可見(jiàn)到的中式家具,已經(jīng)是大浪淘沙后的經(jīng)典,所以也就具備了極高的融合性。我們?cè)陉P(guān)注中式家具的時(shí)候,除了考慮它的材質(zhì),恐怕應(yīng)更注重其內(nèi)在設(shè)計(jì)體現(xiàn)出的一種中國(guó)http://www.stonebuy.com人的家居智慧。
  ■案 又細(xì)分為供案、畫(huà)案、書(shū)案。供案通常在廳堂中陳設(shè),多采用雕刻作裝飾。案出現(xiàn)在神圣的場(chǎng)合,后來(lái)出現(xiàn)的畫(huà)案、書(shū)案則是案類(lèi)家具的生活化,很能體現(xiàn)中國(guó)http://www.stonebuy.com文人的審美特點(diǎn)。
  ■桌 中式家具里的桌子有長(zhǎng)桌、方桌、書(shū)桌、炕桌等。廳堂方桌是一家的門(mén)面,通常要上好的硬木,造型穩(wěn)重端莊,做工細(xì)致,裝飾考究。桌面通常是1M的距離,這是中國(guó)http://www.stonebuy.com古人的社交距離。
  ■椅 中式家具的椅子,有太師椅、有官帽椅、有圈椅,不同的椅子有不同的大小尺寸,其中清太師椅最大,常放在正廳中。
  ■床 目前我們能看到的中式床,是四柱式或者六柱式的架子床,架子上可以圍上帷幔,床頂部有頂蓋。這是不是有點(diǎn)“屋中之屋”的意思呢?中式床還有羅漢床,有點(diǎn)像加寬的長(zhǎng)條椅,沒(méi)有架子,通常放在書(shū)齋午休時(shí)用。
  3、中式裝飾
  傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝飾手法,是中國(guó)http://www.stonebuy.com人含蓄氣質(zhì)的體現(xiàn)。
  蝙蝠、鹿、魚(yú)、鵲、梅是較常見(jiàn)的裝飾圖案。原因是“蝠”與“福”諧音,可寓有福;“鹿”與“祿”諧音,可寓厚祿;“魚(yú)”與“余”諧音,可寓“年年有余”。
  “梅、蘭、竹、菊”、“歲寒三友”等圖案則是一種隱喻,借用植物的某些生態(tài)特征,贊頌人類(lèi)崇高的情操和品行。竹有“節(jié)”,寓意人應(yīng)有“氣節(jié)”,梅、松耐寒,寓意人應(yīng)不畏強(qiáng)暴、不怕困難。
  同理,石榴象征多子多孫;鴛鴦象征夫妻恩愛(ài),松鶴表示健康長(zhǎng)壽。
  傳統(tǒng)中國(guó)http://www.stonebuy.com建筑的開(kāi)間數(shù)、踏步數(shù),都有講究。古人崇“陽(yáng)數(shù)”(奇數(shù)),以“九”為尊,九字或九字的倍數(shù)是佳選。
  此外,中式風(fēng)格的室內(nèi)裝飾還有名人字畫(huà)和書(shū)法,可以不是出于名家手筆,但無(wú)論是從立意上,還是從畫(huà)者或者書(shū)者的功力上,要求拿得出手,否則掛些敷衍潦草的墨跡,會(huì)敗壞整體的居家環(huán)境。
  4、中式設(shè)計(jì)思想
  中國(guó)http://www.stonebuy.com古人對(duì)居住環(huán)境的研究和追求,其精雕細(xì)琢遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們的想象。他們的一些室內(nèi)設(shè)計(jì)理念,和如今最流行的簡(jiǎn)約主義很有一些不謀而合之處。
  ■宜設(shè)而設(shè),精在體宜
  在明清時(shí)代,“宜”是室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心概念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)內(nèi)專(zhuān)家對(duì)其的解釋是:“宜可以分為三類(lèi),一是因地因人制宜,二是宜簡(jiǎn)不宜繁,三是宜自然不宜雕琢。(《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的新視野》)”   文震亨在《長(zhǎng)物志》中如此描述臥室設(shè)計(jì):“一般設(shè)臥榻一、榻前僅置一小幾,幾上不設(shè)一物;設(shè)小方杌二,小櫥一;室中清潔雅素,一涉絢麗,便如閨閣中,非幽人眠云夢(mèng)月所宜。”
  ■刪繁去奢,繪事后素
  刪繁是指去除過(guò)于復(fù)雜的裝飾,去奢其實(shí)也很重要。如今很多設(shè)計(jì)師一提到以人為本,就以為是“給脖子套張餅”,其實(shí)人在家居生活中的不便與方便是相輔相成的,過(guò)于奢侈地追求“一低頭就能吃到脖子上的餅”,恐怕會(huì)起到負(fù)效果。
  “繪事后素”是孔子的話(huà),是他對(duì)美的一種看法。在孔子眼中,繪事是那種裝扮出來(lái)的美麗效果,而素則是自然的、氣質(zhì)的美,孔子認(rèn)為“素”要美于“繪事”。這體現(xiàn)了一種“大美無(wú)言,大象無(wú)形”的中國(guó)http://www.stonebuy.com士大夫的文化追求。
  ■因景互借
  去過(guò)蘇州拙政園的讀者都知道這座美輪美奐的園林有一個(gè)特色就是“借景”,建于蘇州城中心的塔被巧妙地“借”到園林來(lái)了。
  因景互借,體現(xiàn)了中國(guó)http://www.stonebuy.com建筑設(shè)計(jì)的一種整體觀。居室、住宅、庭院,小環(huán)境和大環(huán)境統(tǒng)一在一起考慮。

評(píng)論區(qū)

 

手機(jī)訪(fǎng)問(wèn)