靈璧石考
[ 發(fā)布日期：2008/3/15 8:11:51 ] 瀏覽人數(shù)： 8201
石之堪作玩者。吾靈壁石稱最。謂其峰巒洞穴，渾然天成。骨秀色黝。扣之有聲。按譜有形如蟠螭如菡萏如臥牛者。又有臥沙不起峰者。甚盡天劃神鏤之巧者。總之萬石萬局。于深山中掘之乃得。不知的系何時發(fā)坑。弟考之載藉。宋以前未聞有靈壁石。按 李頃氏有靈壁石一座。長二尺許。色青潤。聲亦泠然。背有黃沙文。一帶峰巒皆雋。下金填刻字云。宣和元年三月朔日御制書。其下押一字，又大衍庫有靈壁小峰。長僅五六寸。玲瓏秀潤，所謂胡桃玉色。徽宗御書八字刻于峰旁。云：山高月小。水落石出。略無刻琢之形。觀此則靈璧石始見于宋。曾為至尊之寶。愛其品可知巳。自米顛酷嗜而聲價益重。其為楊次公攫去者。乃所謂天劃神鏤之巧者也。后得李后主所寶之靈壁研山，徑長才逾 前聳三十六峰。高者為華蓋峰。具參差錯落者為月巖。為玉筍。為方壇。為上稠。為翠巒。又有下洞。三折而通上洞。中有龍池。遇雨則津。滴水少許在池內(nèi)，則經(jīng)旬不燥。米老珍之。及歸丹陽也，愛甘露寺下并江—古基。多群木，唐晉人新居，則蘇氏之宅也。時米欲宅而蘇覬得研。于是競相易，米后號海岳庵者是已。公終惋惜，乃云此石—人渠手，不得再見。每同交友往觀，亦不出示，紹彭公真忍人也。蘇東坡畫丑石風(fēng)竹，易得張氏靈璧石一株。具有四面，如麋鹿宛頸狀。后載歸。陽羨趙松雪有靈璧石香山一座，下刻雪根二字。又一石，其大如拳，峰巒皆五列，公名之五老峰。手抓之拂之有聲。此皆得之本子上者也。余在南中曾見一靈壁石，長僅數(shù)寸，十二峰，峰差尖，毫無雕琢。又一石，天生雙螭蟠結(jié)，中有小水池如鈔許大，其黑如漆，間有白文如玉，扣之聲泠然，此天下所無而靈璧獨(dú)有。偶一有之面絕不復(fù)出，良不可解。然余猶及一耳。又見如臥牛者，想亦宋無舊物流傳人間者矣。國朝垂二百六十馀年，寥寥無聞。即問之土著者，亦竟不知靈壁石為何物。邊萬歷巳酉，南臺待御崤山鴻岏張公訪此石甚殷。乃好事者于盤石山潤壑中乘西雨覓之。稍稍見一二。于是習(xí)茲山者。凡牧豎樵子莫不求石。有力者逐發(fā)坑取之，而石漸出矣。戚庚申癢師吳興長組先生天中浚源先生親采石，而君侯竟陵別鳳藻先生單騎往視之。眾稱南官之后。再覩此舉。亦稍稍獲有佳者。其人情好尚之極。即山靈亦終秘其珍。遂為此石之中興。與此后掘石者日益伙，蘇人不愛。善價買，舟載去。一入靈境，莫不侈口訣石。突然風(fēng)尚。良可駭異。走南中販?zhǔn)啧嘞嘟用鎯r格頓減。雖觀有峰巒洞穴而青潤有聲，亦取狂狷之意。求所謂研山蟠螭與盡天劃神鏤之巧者，則絕不可復(fù)得矣。盞物之尤者，多見于始出時，而其后漸銷落也。端溪下巖發(fā)于宋而竭于宋。安知念日之石。不收為廣陵散乎，海內(nèi)玩美之祗園。董玄宰之戲鴻堂。朱蘭隅之柳浪。米友石之勺園。正伯轂之南有堂。曾蓮生之香醉居。劉際明之悟石齋。劉人龍之夢覺軒。彭政義之嗇室。清玩充斥，而皆以靈璧石作供，果得未曾有乎。而諸公之韻。固均足以獻(xiàn)之矣。獨(dú)喜吾邑劉節(jié)齋先生其別業(yè)觀音閣前一石，徑數(shù)尺，嵌空玲瓏，色極青潤，先生鐘愛之。令此石旦暮聞鐘盤聲，且與蒼松碧梧相依傍，則其情怡其神往。片石堪共語，其在期乎。或云此系張氏園亭物，然競非新坑石也。
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