一、節日的起源中國http://www.stonebuy.com石材http://www.stonebuy.com/網-外貿助手-stonebuy.com

    在人類的歷史長河中，很長一段時期是不存在或者說沒有形成節日的。“山中無歷日，寒暑不知年”。后來隨著社會生產力的發展，生活水平的不斷提高，宗教的產生和活動的頻繁，需要在一些比較固定的日子里進行勞動休整，改善物質生活，開展娛樂活動，或舉行某種祭祀儀式，于是逐漸出現某種節日。加之天文歷法知識的不斷豐富，也為節日的產生和發展提供了可能。

    我國古代的歲時節日均有不同的來源。有些節日是農業經濟的產物，如立春、二月二和中秋節都祭土地神；有些節日是適應人類自身生產而出現的，如人勝節、上巳節等；有些節日則是宗教信仰的產物，如元宵節祭天神、二月二祭日神、清明節祭祖、冬至節祭天等等。

    中國http://www.stonebuy.com節日可追溯到史前時代，商周以后把不少節日上升為禮俗，變成國家的祭典，但當時的節日儀式比較簡單，宗教色彩濃厚，節日時間不固定。秦漢時期節日基本定型，如除夕、元旦、人日、元宵、上巳、寒食、端午、七夕、重陽等，不少歷史人物已成為某些節日的膜拜對象。魏晉南北朝至隋唐時期，由于各民族文化的溝通，促進了節日文化的交流，節日內容也不斷得到充實，如曲水流觴、秋千、登高等內容，都是后來逐漸增添到節日文化之中的。道教的發展和佛教的廣泛傳播，也給節日文化以很大影響，如三元節成了祭祀天官、地官、水官的節日，四月八浴佛節、七月十五的盂蘭盆會、臘月初八都是佛教信仰的產物。宋元以后，有的傳統節日內容已從宗教迷信籠罩中解脫出來，成為禮儀性、娛樂性的活動，如驅鬼用的爆竹是節日和喜慶活動不可缺少的用品，迷信色彩極濃的儺戲演變為娛樂活動等。由此看出，節日是由不定型發展為定型，由不完善到比較完善，每個歷史時期都有所補充、豐富，又有所淘汰、改進。節日在發展中有變異，在繼承中有出新。但是節日的發展比較緩慢，有相對的穩定性。節日文化植根于悠久的農業文化的土壤中，各民族經濟文化具有很強的向心力，歷代統治階級對某些傳統節日的肯定和提倡，同時它也和人們某些愿望、需求緊密相聯，這些都是傳統節日長期存在和傳播的社會原因。

    清末民初以來，中國http://www.stonebuy.com社會發展很快，科學文化也有很大發展，引起了中國http://www.stonebuy.com文化的改變，節日文化也受到很大沖擊，有不少節日活動已經退出歷史舞臺，如鞭春牛、皇帝親耕、七月十五燒法船等，各個節日中的迷信內容日趨淡薄，但健康的文化活動更加活躍。新中國http://www.stonebuy.com成立以后，一方面人們還過傳統節日，另外又增加了許多新的節日，除民國以來保留的新年外，還有三八婦女節、五一國際勞動節、六一兒童節、八一建軍節、十一國慶節等，從而改變了中國http://www.stonebuy.com節日的格局。

二、漢族的節日

    漢族有許多節日，至今還較活躍的節日有：

春節

    春節又稱元旦、元日、端日，是陰歷正月初一。近代使用陽歷后，陽歷一月一日為新年，陰歷正月初一為春節，它是中國http://www.stonebuy.com最大的傳統節日。但是春節不是一天，而是包括若干時日，通常要過到正月十五，所以民間稱過春節為過大年。

    每當進入臘月以后，過年的氣氛就越發濃厚了，人們開始辦年貨、殺年豬、做年糕。臘月二十三為過小年，從此開始掃塵、貼年畫、剪紙，把灶神送上天，這是春節的序幕。

    除夕是春節的重要時辰，當天晚上必吃年夜飯，實現家庭團聚。無論親人外出多遠，此時都要骨肉團聚，舉行家宴。飯前還要放鞭炮，飯后老人要給后輩壓歲錢。當晚還要祭祀祖先，迎接春神，進行守夜。初一要吃餃子，從初二開始，走親訪友，互相拜年。幾乎每天都有一定的年節活動，如初二為婦女歸寧日、迎財神，初三為“赤狗日”、老鼠嫁女，初四迎神日，初五吃“破五”，初六“倒殘土”，初七人勝節，初八拜星君，初九祝玉皇生日等。盡管如此，初五又稱為“小開市”，一般商鋪都要開門。到了正月十五元宵節，即把春節推上高潮，觀燈、走會、吃元宵，象征團圓、美滿。當天還是“大開市”之日，所有的商鋪都開市大吉，迎來正常的生活。這也意味著春節的結束，人們開始進入繁忙的春耕時節。

    春節期間還有許多娛樂活動，如踩高蹺、扭秧歌、演戲和各種游戲活動。

清明節

    清明節又稱鬼節，與七月十五、十月十五合稱“三冥節”，都是祭祖的日子。清明是二十四節氣之一，流行寒食，可能起源于遠古時期的禁火風俗，但寒食節是在清明的前一天，后來把兩者合在一起，變成了清明節。

    清明節活動有：一是祭祖。通常是在兩個地方，一是在家或祠堂祭拜祖先，尋求親情和睦；另外是到墓地舉行墓祭，上墳、掃墓、祭拜等活動。二是踏青。清明是氣候由寒轉暖的日子，草木返青，大地回春，人們往往借助掃墓的機會，走向大自然，進行春游，如爬山、觀花、野炊等。過去還多流行采野花、插柳和戴柳，以示賜福驅疫，祈求平安。三是流行春季游戲，如放風箏、蕩秋千、斗禽等活動。

端午節

    端午節又稱端陽節，每年陰歷五月初五舉行。該節的起源各地區有不同的說法，一種認為是紀念曹娥救父，一種認為是紀念伍子胥，更多地方傳說是紀念屈原，但劃龍舟是早就流行的，紀念屈原應該說是普遍的說法。

    端午節活動的突出特點：一是緬懷歷史人物，如屈原、伍子胥、曹娥等。二是劃龍舟。中國http://www.stonebuy.com有兩千多個縣市，其中有214個縣市有劃龍舟活動，其目的是祈求豐收，驅除瘟疫。三是吃粽子、雞蛋、喝雄黃酒。四是避五毒。民間認為五月為毒月，五日為毒日，此時必插艾蒿、菖蒲，佩戴護身靈物，并外出游玩，北京就流行游覽天壇之俗。五是從事夏季游戲，如射柳、擊球、斗草活動等。

    有人說韓國端午祭已列為世界文化遺產，我國端午節沒有申報太遺憾了，其實兩者不同，韓國端午祭祭祀的不是屈原，也不吃粽子，不劃龍舟，而是祭祀土地城隍，純粹是一種宗教祭祀活動，其文化含量遠不及我國端午節，應該不會影響中國http://www.stonebuy.com申報端午節為世界文化遺產。

七夕節

    七夕節又名乞巧節、七月七，該節是在七月初七舉行。

    七夕節本來是婦女的節日，最初是來自對星辰中織女星、牽牛星的信仰，后來把兩星人格化了，并和民間的牛郎織女神話傳說結合起來，組成了美好的七夕傳說。事實上，民間廣大婦女把牛郎織女愛情故事，當作自己的理想、追求，表達了對美好、幸福生活的期盼。

    該節活動除了祭祀牛郎織女外，還舉行女性的智力游戲，即乞巧活動，還舉行剪窗花比巧手表演。七夕節是健康的節日，廣大婦女通過祭祀牛郎織女和乞巧活動，追求知識，鍛煉心靈手巧，向往美好生活。

    在七夕節期間，各地還流行乞巧食品，有的地方還搭建乞巧樓，舉辦乞巧廟會，進行智力游戲，如擺七巧板、玩益智圖等。

中秋節

    中秋節又稱八月十五、團圓節。在唐代就已經有中秋賞月的風俗，宋代定名為中秋節。

    中秋節首先要祭月神，又稱月宮娘娘嫦娥。中國http://www.stonebuy.com民間有許多嫦娥奔月的傳說。傳說月宮中有桂樹，吳剛伐桂，有玉兔搗藥等，都是圍繞月神展開的。祭月必供月神紙馬，伴隨而來的，還有祭兔之舉，北京的兔爺就是過中秋節的象征符號。

    其次是為月神供奉月餅，民間百姓也都吃月餅。全國各地此時都做月餅，其中用的月餅模具上既有月神嫦娥，又有月宮、桂樹、玉兔，從中可以看到中秋節文化的縮影。

    第三，中秋節游戲較多，如賞月、采蓮、劃船、觀花，企盼花好月圓。小孩子則喜歡斗蟋蟀，養蟈蟈也是秋季的重要活動。在南方還有一種特殊的游戲，俗稱“送瓜”，送瓜是為了祈子，期盼人丁興旺。

重陽節

    重陽節又稱九月九、茱萸節，起源于秋游去災。道教以九月為陽，九月九就變成了重陽節。重陽節是在降霜前夕，人們擔心降霜天寒，都爭先恐后到郊外登高、秋游，這是自古以來的健身活動。

    從民間信仰上看，人們認為逢九必兇，重九更災，于是要辟邪。此日最流行的是插茱萸。茱萸是一種中草藥，味香濃，有逐風去邪、驅蟲減濕、去寒之作用。民間流行在頭上、房上、床頭、井邊插茱萸，目的是驅災辟邪。另外，還舉行迎神逐疫等消災祛疫活動。

    重陽節另一項重大活動是賞菊花，有些城市還舉辦菊花展，釀制菊花酒，說明菊花不僅有觀賞價值，還有健身作用。此外在重陽節期間，民間還喜歡進行圍獵、射箭、放風箏，吃重陽糕食品。

    在歷史上，重陽節期間出嫁的女兒都要回娘家，孝敬老人，供奉壽星、麻姑，祝老人長壽。基于這一習俗，我國已將重陽節視為老人節，發揚我國尊老愛幼的優良傳統。

三、文化的重要載體

    節日文化的重要性，主要是她具有重大歷史價值、學術價值和文化價值，是中華民族文化的重要載體。

    在絕大部分節日中，都留有大量神話故事、文人作品、著名詩詞、民間諺語，如人祖傳說、屈原故事、上巳節蘭亭序文、節日詩詞等，還有牛郎織女、嫦娥奔月等文學作品，匯總起來可以說是一部節日文學史，從文學藝術角度，看到了中國http://www.stonebuy.com文化的發展脈絡。

    繪畫是中國http://www.stonebuy.com古代文化遺產的一部分。民間在過春節、立春、清明、冬至時，留下許多鞭春牛、游春、九九寒消圖畫等。在上元、中元、下元的三元節中，祭祖時多繪有祖先神像，這都是民間繪畫的形式之一。至于宮廷畫家繪制的《朝歲圖》、《十二月令》等繪畫作品，則更是節日繪畫的精品。

    飲食文化也很豐富，其中節日飲食各有特點，如春節的餃子、年糕，上元節的元宵，立春的春餅、春卷，端午節的粽子，中秋節的月餅，重陽節的重陽糕、菊花酒，臘八節的臘八粥等等，都是中國http://www.stonebuy.com最著名的飲食，至今仍是廣大城鄉居民的飲食佳品。

    節日期間所進行的文化娛樂活動，諸如踩高蹺、扭秧歌、燈會、花會、蕩秋千、劃龍舟、放風箏，還有皮影戲、木偶戲以及各種地方戲、雜技等，其最初雖是為了取悅神靈，但后來逐漸發展成為民間娛樂活動，這對活躍城鄉文化生活有其重要作用，其中許多文藝形式是弘揚民族文化、發展新文藝的土壤。中國http://www.stonebuy.com石材http://www.stonebuy.com/網-外貿助手-stonebuy.com

    節日中有不少祭祖內容，或者是懷念歷史上的著名人物，端午節紀念屈原，其實是敬重他的愛國之心，激發人民的愛國熱情。至于祭祖，則是家庭、民族凝聚力的表現。如漢族的黃陵祭、神農祭，畬族、瑤族、苗族紀念盤瓠，都是民族對始祖的祭拜，是有意義的民間活動。因為這些祖先式人物，是民族向心力、凝聚力的象征，不管是中國http://www.stonebuy.com人還是海外華人，居在何地，也不管你的信仰、政治觀念有何差異，在緬懷始祖上都是一致的。

    在民間信仰中也有不少值得重視的文化內容，如東南沿海和港澳臺地區的始祖信仰，其內容遠不止是對海神的膜拜，其活動中有許多有價值的音樂、舞蹈文化，值得認真挖掘和開發。臺灣民眾在祭祀媽祖活動中，有一項媽祖回娘家儀式，即要到福建http://www.zongyi.com.cn/湄州島媽祖廟祭拜，這也表達了臺灣人民心向大陸、根在福建http://www.zongyi.com.cn/的民心。這種民間信仰也是不可忽視的。

    總之，節日是中華民族文化的重要載體，它對提高人們的文化素質，維護社會公德，增強民族凝聚力，進行愛國主義教育等方面的作用決不可低估。

四、重要的保護對象

    當前中國http://www.stonebuy.com正在進行非物質文化遺產保護工作，其中的歲時節日就屬于保護范圍，而且在第一批公布的國家級保護名錄中，就包括春節、清明節、端午節、七夕節、中秋節和重陽節，說明上述節日已經列為我國非物質文化遺產保護的重要對象。

    為什么要保護傳統節日？眾所周知，傳統節日是中國http://www.stonebuy.com農耕社會的產物，是為農耕社會服務的，現在中國http://www.stonebuy.com正從農耕社會向工業化、信息化社會轉變，它必然導致節日的變化。隨著世界一體化，西方文化大量侵入中國http://www.stonebuy.com，洋節也進入中國http://www.stonebuy.com社會生活，它必然沖擊中國http://www.stonebuy.com傳統節日；市場http://www.stonebuy.com/enterprise/FuJian/QuanZhouShi.html經濟的發展，也在很大程度上影響著節日文化。以上三種原因，都導致中國http://www.stonebuy.com傳統節日的變化，有些已被淘汰，如端午節的五毒信仰、重陽節的逢兇祛災、清明節的送祭迷信等，有些還存在，甚至發揚，如春節團聚、清明祭祖、端午劃龍舟吃粽子、七夕節乞巧、中秋節賞月、重陽節登高。總之，傳統節日面臨變化，有些風俗會消失，在這種情況下，必須采取保護措施。

    當然，中國http://www.stonebuy.com社會文化是多元的，在保護傳統節日的同時，也不排除吸收優秀的外來節日文化，如勞動節、教師節、母親節等。