在南京郊野的陽(yáng)山，沉睡著3塊神秘而巨大的石頭，外形分別像是中國(guó)http://www.stonebuy.com傳統(tǒng)石碑的碑首、碑身和碑座，它們就是人們熟知的陽(yáng)山碑材。這組非自然形成的石料遺跡是世界已知的最大單體巨石，無(wú)論體積還是重量都是世界之最，有著“天下第一碑”之稱。

　　由于缺乏正史記載，陽(yáng)山碑材的起源一直存在諸多疑問(wèn)：這些碑材究竟從何而來(lái)？是史前文明遺跡還是古代奇跡工程？1月9日下午，一場(chǎng)以陽(yáng)山碑材為研究主題的“元石計(jì)劃”無(wú)限可能創(chuàng)意論壇在南京藝術(shù)學(xué)院舉行，來(lái)自國(guó)內(nèi)各界的歷史學(xué)家、藝術(shù)家、工程師、作家展開一場(chǎng)破圈跨界的研討，共同探尋南京“巨石陣”背后的謎團(tuán)，暢想“一塊巨石”為城市文旅帶來(lái)的無(wú)限可能。

　　關(guān)于陽(yáng)山碑材，最廣為人知的是朱棣建碑說(shuō)：公元1402年，朱棣在南京即位，成為明代的第三位皇帝。即位不久，朱棣便下令要為明太祖朱元璋立一塊石碑，完成明孝陵的全部工程。對(duì)于朱棣而言，那塊“光澤黝黑、無(wú)瑕疵”的石碑，將向天下臣民昭示自己的孝心，也宣告新任天子的威嚴(yán)和至高無(wú)上。但由于不確定的歷史原因，工程最終未能完成。在明朝正史中，沒(méi)有任何文字正式記載陽(yáng)山碑材，僅有明代大臣胡廣的游記與清代散文家袁枚的詩(shī)歌中有所提及。

　　南京大學(xué)歷史系教授夏維中認(rèn)可“陽(yáng)山碑材起源于明代，由朱棣為父親朱元璋所建”這一歷史界主流學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。“陽(yáng)山碑材極為龐大，在中國(guó)http://www.stonebuy.com歷史上絕無(wú)僅有，顯示了朱棣作為帝王權(quán)力的象征，反映出當(dāng)時(shí)中央政府的強(qiáng)大力量和對(duì)整個(gè)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)的影響。”夏維中說(shuō)，文獻(xiàn)記載明初的高級(jí)文官，曾經(jīng)到周邊尋找石材http://www.stonebuy.com/，陽(yáng)山碑材在明代之前很可能是著名的石礦，經(jīng)過(guò)多年采礦，已經(jīng)出現(xiàn)幾處大型碑材的雛形，明初官員在勘探時(shí)發(fā)現(xiàn)了這些石塊，希望在此基礎(chǔ)上加以利用。

　　“碑如長(zhǎng)劍青天倚，十萬(wàn)駱駝拉不起。”袁枚曾在《洪武大石碑歌》中發(fā)出的驚嘆，是對(duì)陽(yáng)山碑材的真實(shí)寫照。據(jù)資料記載，陽(yáng)山碑材3座巨大的碑材分為碑身、碑座和碑額3個(gè)部分，碑身高51米、寬14.2米、厚4.5米，碑額高10米、寬22米、厚10.3米，碑座高17米、寬29.5米、厚12米。如果把3座巨石疊加在一起，高度達(dá)78米，相當(dāng)于28至30層樓高。

　　然而，如此巨大的石碑雖成雛形，最終卻沒(méi)有出現(xiàn)在明孝陵內(nèi)，以一座小得多的替代品取而代之。有專家曾推測(cè)，朱棣遷都順天府（今北京）后，應(yīng)天府這邊的巨大工程無(wú)暇顧及，逐漸也就放棄了。但這其中始終存在一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題——搬運(yùn)重達(dá)2.6萬(wàn)噸的石材http://www.stonebuy.com/，是一項(xiàng)極為艱巨浩大的工程，即便用今天的技術(shù)，將其從湯山搬到南京市區(qū)，也是一件極其困難的事情。

　　“當(dāng)初搬運(yùn)這些巨大的石頭，是靠‘滾起來(lái)’，而不是起吊。”起重運(yùn)輸機(jī)械http://www.stonebuy.com/machine/高級(jí)工程師李光華在陽(yáng)山碑材勘察時(shí)發(fā)現(xiàn)，石碑底部有一些小洞。他分析說(shuō)，為方便運(yùn)輸，古代工人在石頭上打洞，然后把10多個(gè)石滾安置在巨石下方。“明朝南方天氣寒冷，常常達(dá)到零下20多攝氏度，運(yùn)輸工人很可能是在斜坡上澆上水，利用冰面來(lái)滑動(dòng)石塊。”不過(guò)，李光華也指出，陽(yáng)山碑材屬于青石，并不適合長(zhǎng)途運(yùn)輸，“青石在貴州特別常見(jiàn)，常被用于建房和鋪石路，這種石頭質(zhì)地較軟，不適合雕刻，后期維護(hù)保養(yǎng)成本也很高。”他推測(cè)說(shuō)，明朝建筑師在運(yùn)輸過(guò)程中或許發(fā)現(xiàn)，青石在運(yùn)輸時(shí)產(chǎn)生裂縫，因此不得不中途暫停。另外，運(yùn)輸整個(gè)石頭的費(fèi)用也是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，缺乏足夠資金支持，可能也是導(dǎo)致工程中斷的原因之一。

　　600年，時(shí)光荏苒，滄海桑田，陽(yáng)山碑材依舊巍峨屹立。站在巨大的石碑面前，歷史的滄桑感撲面而來(lái)。人們驚嘆于它的神秘宏大的同時(shí)，也在積極思考這些巨石蘊(yùn)含的歷史價(jià)值和文化意義。論壇上，各界學(xué)者希望重新定位陽(yáng)山碑材的世界影響力和研究?jī)r(jià)值，并以其為創(chuàng)意藍(lán)本，為南京再造一個(gè)文旅IP。

　　如何喚醒這些沉睡的石頭，讓其在當(dāng)下“活”起來(lái)？南京藝術(shù)學(xué)院副教授孫宗健是本次“元石計(jì)劃”的發(fā)起人。2021年，孫宗健團(tuán)隊(duì)向省文旅廳申報(bào)《文化遺產(chǎn)保護(hù)和活化利用的“江蘇模式”研究——跨越歷史600年“陽(yáng)山碑材”實(shí)驗(yàn)計(jì)劃與再研究》課題。在孫宗健看來(lái)，當(dāng)前被大家傳播的“永樂(lè)大帝建碑故事”，可能限制了陽(yáng)山碑材具備世界影響力與藝術(shù)創(chuàng)意開發(fā)的可能性。種種跡象表明，陽(yáng)山碑材的最初開鑿歷史可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們已知的歷史定位，其中可能隱藏顛覆現(xiàn)有認(rèn)知的史實(shí)。因此，課題組對(duì)“陽(yáng)山碑材”的歷史成因提出大膽猜想，確立全新的研究方向與藝術(shù)創(chuàng)意研討，并計(jì)劃圍繞大膽假設(shè)與虛擬搬運(yùn)設(shè)計(jì)等開展一系列文化創(chuàng)意行動(dòng)。項(xiàng)目首席專家、發(fā)起人之一——上海戲劇學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師曹林希望從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的大背景出發(fā)思考“陽(yáng)山巨石”，讓寶貴的歷史文化遺產(chǎn)獲得更多關(guān)注的同時(shí)，收獲文旅開發(fā)方面“腦洞大開”的新創(chuàng)意、新策劃。

　　在省網(wǎng)絡(luò)作協(xié)副主席驍騎校看來(lái)，陽(yáng)山碑材為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材和線索，以陽(yáng)山碑材為背景，可以編織出一個(gè)個(gè)引人入勝且富有想象力的故事。他甚至已經(jīng)在腦海中構(gòu)思出一個(gè)“腦洞大開”的情節(jié)——“在陽(yáng)山碑材附近的一處幽靜村莊里，生活著一個(gè)與眾不同的少年，他才智過(guò)人。有一天，少年突發(fā)奇想，勸說(shuō)皇帝停止這個(gè)龐大的工程，于是展開了一場(chǎng)扣人心弦的冒險(xiǎn)之旅。”

　　上海戲劇學(xué)院教授韓生提到去年上海一場(chǎng)備受歡迎的展覽“消失的法老——胡夫金字塔沉浸式探索體驗(yàn)展”。參觀者以沉浸式虛擬體驗(yàn)的方式，進(jìn)入胡夫金字塔的“心臟”，進(jìn)行一場(chǎng)關(guān)于現(xiàn)代科技和4500年前歷史文明的探險(xiǎn)。“陽(yáng)山碑材的故事也可以利用數(shù)字媒體、虛擬現(xiàn)實(shí)、全息投影等進(jìn)行創(chuàng)新呈現(xiàn)，打造一個(gè)全新文旅產(chǎn)品http://www.stonebuy.com/sample/，給觀眾和游客帶來(lái)獨(dú)特而新鮮的參觀體驗(yàn)，讓古老的陽(yáng)山碑材煥發(fā)出全新生命力。”


 來(lái)源：新江蘇客戶端.中國(guó)http://www.stonebuy.com江蘇網(wǎng)  作者：王慧