從裝飾藝術(shù)領(lǐng)域上來(lái)看,我們的祖先,很早以前,就開(kāi)始將石材http://www.stonebuy.com/應(yīng)用于裝飾藝術(shù)了。在舊石器時(shí)代,石器大多數(shù)都是采用直接打擊、碰鉆和摔鉆法等來(lái)實(shí)現(xiàn)的,制作較粗糙,由于這種石器多半是用天然礫石打擊而成,材料的選擇性差,所以器物只是能用而已,較有規(guī)則。如丁村人和馬壩人使用的三棱尖狀器,砍伐器,石球等。進(jìn)入新石器時(shí)代,制石技術(shù)有了較大的發(fā)展,所制的生產(chǎn)工具有了比較規(guī)整、對(duì)稱的形式規(guī)則。隨著認(rèn)識(shí)能力的提高,石器制作日益精巧,不僅對(duì)石材http://www.stonebuy.com/的形狀和硬度有所選擇,對(duì)石材http://www.stonebuy.com/的色澤和紋理也有所取舍,如北京山屈家?guī)X出土的石鏟,江蘇南京北陰陽(yáng)營(yíng)出土的石鋤都表明了當(dāng)時(shí)人們審美能力的提高,人類愛(ài)美的本能開(kāi)始得到表現(xiàn),體現(xiàn)出了一系列人們的精神活動(dòng),通過(guò)這些裝飾,象征性地表達(dá)了喜悅心情,以此來(lái)夸耀和美化自己。艾倫·迪薩納亞克(Ellen Dissanayake)在其新作藝術(shù)的目的》(What is Art for?)中,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)創(chuàng)造力的一個(gè)重要因素是對(duì)“特殊物品”的欲望。她寫道:“從民族學(xué)角度來(lái)看,如同制造特殊物品一樣,藝術(shù)可以含括相當(dāng)?shù)姆龋a(chǎn)生最偉大到最平庸的結(jié)果。但僅僅是制作本身既不是創(chuàng)造特殊物也不是創(chuàng)造藝術(shù)。