提起藏式建筑修建過程中的砌墻工藝，人們會(huì)不由得想起循化撒拉族自治縣道幃藏族鄉(xiāng)寧巴村的石匠。寧巴村的男子素有從事藏式建筑的傳統(tǒng)，而設(shè)計(jì)精妙、技術(shù)精湛的石墻工藝深受青、藏、川、甘等地群眾的廣泛贊譽(yù)，有“寧巴的石匠、同仁的花匠、白塔寺的木匠”美稱。

　　選材純天然是最大特點(diǎn)

　　冬日里沒有哪里天空能如循化鄉(xiāng)下的天空般湛藍(lán)如洗，在藏區(qū)沒有哪里的石匠能與寧巴的石匠般聲名遠(yuǎn)播。

　　今年已經(jīng)75歲的次正老人就他所知的信息回憶，寧巴男子從事修建藏式建筑的年頭已經(jīng)有二百多年的歷史，他掌握的手藝是村里德高望重的一位老人傳授的。那位老人當(dāng)時(shí)一共收了四個(gè)弟子，除了次正之外其他人都已過世，真正傳承衣缽者也只次正一人。

　　“寧巴石匠最大的特點(diǎn)就是選用純天然的石材http://www.stonebuy.com/，對(duì)原材料不經(jīng)過任何加工，直接砌到墻里去，這也是與其他地區(qū)砌墻技術(shù)最大的區(qū)別。”說起寧巴石匠的優(yōu)勢，次正老人娓娓道來，“有經(jīng)驗(yàn)的石匠一眼就能看出哪片山里有好石料，選好了山頭，就要開始最艱苦的采石了。前些年，采石只能依靠人力，有一輛拖拉機(jī)往外運(yùn)都算很好的條件了。幾乎所有的石材http://www.stonebuy.com/都是依靠肩挑背扛運(yùn)到施工現(xiàn)場，所有的石匠都要先從背石頭做起。選好的料只能是方形和扁形的石頭，圓形的石頭是排不上任何用場的�！�

　　 砌墻的石頭也有名字

　　普通人看來沒有區(qū)別的石頭，在寧巴石匠眼中都有靈性，因此，他們按照砌墻所需的石頭大小、形狀和在墻體里所處的位置，給所需的17種石頭各自起了名字。在一位藏族鄉(xiāng)干部的翻譯下，我們從次正和才洛兩代石匠口中得知了這些賦有生命的石頭名字。

　　“頓慶”(注：石頭的名字均為音譯)是位于地上第一層的大石頭；“俄多”是用在墻體表面上的石頭；“加拉”“卡起”“起小”都是用來將外墻抹平，而其中“起小”為最薄、最小的；用來填補(bǔ)兩塊石頭之間縫隙的小石條叫做“牛四”；“卡雜”是墊石；“幾多”是用在兩面墻相結(jié)合部分的格子石，這也是最顯石匠工藝的地方；“前”起著加固和美觀的作用；而在外墻中用來穩(wěn)定底層大石頭的叫做“先多”。以上幾種是修建外墻時(shí)用的石頭。

　　砌內(nèi)墻所需的石頭主要以大小分類。墊內(nèi)部的石頭按照大小依次叫“克多”“大拉老”“小拉老”；“下修”是放在泥上的碎片石，鋪在它上面是叫“來加”的石板，石板間的縫隙用“牛曾”填補(bǔ)；最后還有不平整的地方就用“下小”來墊平。

　　經(jīng)過粗略的統(tǒng)計(jì)，一立方米的體積里需要250塊至300塊的石塊，能用這些不規(guī)則的石頭建造出一座座整齊的藏式建筑，正是寧巴石匠巧奪天工之處。寧巴石匠修建的墻體從側(cè)面看，剖面呈規(guī)則的梯形，墻體下寬上窄，從地基開始，每向上修建一尺，上部都要比下部窄0.03厘米，這就是建筑學(xué)上講的收分墻體；一面墻的外表面，石頭和石頭中間的黏合劑用黑土調(diào)和的泥漿，而對(duì)內(nèi)部黏合劑的要求相對(duì)較低，用什么土都可以，寬約1.5米至1.7米石墻隨著時(shí)間的推移，年代越久遠(yuǎn)，堅(jiān)固程度越高，直到數(shù)百年后，泥土和石頭融為一體，堅(jiān)不可摧，這就是加厚墻體，而這是鋼筋水泥所難以企及的；在建筑物的最高一層頂部的四周都有邊瑪草扎砌成的棕紅色矮墻，極具莊嚴(yán)的宗教氣氛，邊瑪墻是藏式墻體建筑技術(shù)領(lǐng)域中的一大發(fā)明。

　　藏式建筑的地基也是用石頭建造的，地下土質(zhì)的情況決定著地基的深度，而這也離不開老石匠的豐富經(jīng)驗(yàn)。

　　生命連著石藝的匠人們

　　由于修建藏式建筑的石墻大都需要數(shù)十甚至數(shù)百匠人同時(shí)開工，因此寧巴有不少頭腦活泛的石匠把眾多匠人組織起來，一起去外州縣、外省干活，漸漸這類領(lǐng)頭人就成了“工頭”。我們的采訪對(duì)象才洛就是“工頭”之一。

　　1985年，24歲的才洛正式成為次正的四弟子之一，他酷愛這門技藝，虛心和勤奮深得師傅次正的喜愛。加之才洛心靈手巧、一點(diǎn)就通，短短三年時(shí)間他就學(xué)會(huì)了師傅的全部手藝，成了師傅的得意門生。1988年，才洛成了“工頭”，在此后的二十年里，他帶領(lǐng)三千余名農(nóng)民工，先后修建了四川阿壩果忙寺大經(jīng)堂和佛學(xué)院、甘肅夏河拉卜楞寺大經(jīng)堂等大小經(jīng)堂九十余座和果洛甘德的恰榮卡秀佛塔等150余座佛塔。恰榮卡秀佛塔是才洛兄弟三人帶著眾多石匠從1997年開始修建5年完成的，佛塔的一面墻寬77米、高50多米，用石兩萬多立方米，被稱為亞洲第一佛塔。

　　2006年，才洛帶著照相機(jī)和一雙渴求建筑技藝的眼睛去了西藏�！拔鞑氐牟厥浇ㄖ�盡管選材也是來自山里的巖石，但是砌墻時(shí)用的石頭基本都經(jīng)過加工，這和寧巴石匠的處理方式不同。但是，我還是拍了很多照片，那里的建筑技巧有很多值得我們學(xué)習(xí)�！辈怕宸�看著一張張照片，細(xì)細(xì)品味著其中的奧秘。

　　離寧巴村不遠(yuǎn)的地方有一座古雷寺，寺院的大經(jīng)堂和彌勒殿是寧巴石匠的杰作。站在大經(jīng)堂外的一角，順著兩面墻接連的地方向上望去，一條筆直的線讓你難以相信這是用眾多不規(guī)則的石頭制成。也是在墻體的這個(gè)部位，有了加工的痕跡，為了美觀，匠人用錘子把石材http://www.stonebuy.com/多余的部分砸去，使它們整齊劃一。才洛不停地指著石墻上不同的石頭介紹它們的名字，而次正老人則一遍遍撫摸著石墻，似乎總也看不夠。

　　寧巴家家有石匠

　　寧巴村共有181戶，每家都有男子從事砌墻工作。才洛現(xiàn)在有十幾個(gè)徒弟，他說：“盡管現(xiàn)在的人越來越不能吃苦，但是寧巴人自古就有做石匠的傳統(tǒng)，所以村里如果接了大活兒，每個(gè)男子都能上。我的兒子雖然現(xiàn)正在上大學(xué)，但是每個(gè)假期他回來的時(shí)候，都會(huì)跟我到工地去干活�！�

　　才洛還說，現(xiàn)在跟他學(xué)石藝的人不僅僅是寧巴人，整個(gè)道幃鄉(xiāng)的人只要有愿意學(xué)的，他都會(huì)傾囊相授。

　　沒有文字記載、沒有圖片示例，寧巴石匠的技藝秉承著古老的口口相傳方式，曾一度擔(dān)憂這門手藝會(huì)隨著時(shí)間的推移而淡出我們的視線，現(xiàn)在看來實(shí)屬杞人憂天了。