泉州http://www.zongyi.com.cn/惠安有福建http://www.zongyi.com.cn/“雕刻之鄉(xiāng)”的雅稱。這里大大小小的木雕廠、石雕廠遍布城鄉(xiāng)。在人頭攢動(dòng)的街市上，也許一個(gè)其貌不揚(yáng)，開(kāi)口則有濃郁閩南之腔的行者，就是一位能化腐朽為神奇的雕刻藝術(shù)家。在一件件驚世駭俗的木雕作品面前，你的審美之心會(huì)被深深的震憾。出身于雕藝世家的工藝美術(shù)師孫文勇猶如千年老樹(shù)發(fā)出的新芽，在陽(yáng)光普照下茁壯成長(zhǎng)。年僅１５的他就隨其父——省工藝美術(shù)大師孫頂奎在惠安工藝美術(shù)廠學(xué)藝，而后又師從中國(guó)http://www.stonebuy.com工藝美術(shù)大師盧思立，2000年在中國(guó)http://www.stonebuy.com工藝美術(shù)學(xué)會(huì)、雕塑專業(yè)委員會(huì)雕塑培訓(xùn)班結(jié)業(yè)。

　　他天資聰慧勤奮，對(duì)雕塑行業(yè)情有獨(dú)鐘，孜孜以求，幾經(jīng)歷練成就了他精湛而高超的技藝本領(lǐng)。他不但有創(chuàng)造才能，且深諳木雕藝術(shù)各種表現(xiàn)形式和技法。

　　在其雕刀下，每件作品都有獨(dú)到的藝術(shù)手法，充分表達(dá)了與眾不同的思索和深層次的理念，其木雕作品的思想性、藝術(shù)性均達(dá)到一定的高度。

　　在孫文勇的木雕作品中，有許多是以中國(guó)http://www.stonebuy.com神話、佛教人物、歷史英雄為刻畫(huà)對(duì)象的。在孫文勇的藝術(shù)思維中，特別注重古代先賢文化關(guān)于“和”的解讀。《禮記?中庸》曰：“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。”就是說(shuō)因?yàn)橛泻停�天地才得以正，有公理有公德；因�(yàn)橛泻停�萬(wàn)物才得以生長(zhǎng)繁育。和諧，是中華民族生生不息不斷追求和崇尚的民族情結(jié)。孫文勇以大半生心血不斷地抒寫(xiě)著——“和諧中國(guó)http://www.stonebuy.com”，這是他創(chuàng)作的崇高理念，使得藝術(shù)生命更加輝煌。孫文勇認(rèn)為，一件好的作品是創(chuàng)意與手工、思想與現(xiàn)實(shí)完美的結(jié)合，單純的創(chuàng)意無(wú)法通過(guò)雙手展現(xiàn)在人們的面前，而單純的手工沒(méi)有融入自己的思想，最多只能算是工匠活，永遠(yuǎn)無(wú)法成為精品。十幾年來(lái)，他一直秉持這種創(chuàng)作方向，并把這種精品理念始終貫穿在整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中，追求自然和諧，力求在理想與現(xiàn)實(shí)之間尋找一個(gè)最佳的支點(diǎn)來(lái)反映他的整個(gè)創(chuàng)作思路。

　　在孫文勇的創(chuàng)作中，有個(gè)一以貫之的主題，那就是貼近生活和愛(ài)國(guó)主義。他將熾熱的心融于創(chuàng)作中，無(wú)論是《恒心》、《引福》，還是《交融》、《慈航》，無(wú)不寄托著濃厚的生活氣息和愛(ài)國(guó)主義情懷。特別是在后來(lái)的大多數(shù)作品中，幾乎全部貫穿著一個(gè)強(qiáng)烈的理念——打造一個(gè)美好和諧的社會(huì)。他把自己的崇高理想寄托在其精雕細(xì)刻的作品中，如圣佛，尤其是彌勒佛像上。他說(shuō)：“本彌勒佛，他的喜悅能容、憨厚可掬，一舉一顰皆極情地透出超凡脫俗、其樂(lè)無(wú)窮的人生觀與和諧美。”這其實(shí)也是孫文勇人生觀的寫(xiě)照。他認(rèn)為：“只有文化藝術(shù)能使心靈凈化，而只有凈化的心靈才能使社會(huì)和諧。”他把藝術(shù)創(chuàng)造融入了人的心靈，融入了和諧社會(huì)。

　　因崇拜傳統(tǒng)刀刻而迷戀雕塑藝術(shù),因苦練雕塑而走進(jìn)刀刻傳統(tǒng)；因崇拜掌握刀刻技術(shù)而求發(fā)展；因發(fā)展艱難而借助現(xiàn)代雕塑技術(shù)；因融會(huì)現(xiàn)代與傳統(tǒng)成功而確立自己的藝術(shù)地位。總觀孫文勇先生的雕塑藝術(shù)。總體上是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，他在狀物造型上，常見(jiàn)他巧妙地應(yīng)用高光凸現(xiàn)物體的神韻；構(gòu)圖造景，亦不采用傳統(tǒng)的高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)模式，而重視透視原理；刀觸開(kāi)拓，明顯帶有現(xiàn)代創(chuàng)新印記，甚至夾帶著現(xiàn)代雕塑語(yǔ)言。如此等等，不一而足。當(dāng)然，他并非在每幅作品中都機(jī)械http://www.stonebuy.com/machine/地傳統(tǒng)與現(xiàn)代兼施，而是靈活掌握，目的是更好地表達(dá)美妙的雕刻意境，并展示自己的藝術(shù)特色。二十多年的艱辛和汗水，鑄就了他精湛技藝和刀刻神功：2005年，作品《交融》在中國(guó)http://www.stonebuy.com（惠安）第三屆傳統(tǒng)雕刻大賽中獲得三等獎(jiǎng)；2007年，他的木雕作品《沉思》獲“第四屆中國(guó)http://www.stonebuy.com（惠安）國(guó)際石雕石材http://www.stonebuy.com/暨園林碑石博覽會(huì)“惠藝杯”雕藝精品大賽”金獎(jiǎng)；2008年，木雕作品《天倫之樂(lè)》獲第四屆“文博會(huì)金獎(jiǎng)。2008年木雕作品《鴻福齊天》獲首屆中國(guó)http://www.stonebuy.com“海絲”工藝品博覽會(huì)金獎(jiǎng)、木雕作品《慈航》獲得銅獎(jiǎng)。

樂(lè)在其中

開(kāi)心佛

恒心