上周，8名日本文物專家來到寧波，在梅園采石場，經過仔細比對，終于確認，當今日本幾所大寺院里的石刻文物，石材http://www.stonebuy.com/都來自寧波。www.stonebuy.com

     跨越數百年風雨，日本的石獅、石塔在寧波找到了它們的根，這讓中外專家都興奮不已。

     前天，雙方文物專家齊聚寧波大學園區圖書館，就中日石刻文化，展開了一次頗有意義的研討。

     日本“國寶”取材自寧波

     梅園位于鄞州西部，這里出產的石頭石質細膩滋潤，質地堅韌、色澤紅中發紫，是寧波歷史上久負盛名的高檔雕刻石材http://www.stonebuy.com/。此次，奈良縣大和郡山市教育委員會主任山川均、考古學專家村上泰昭、佐藤亞圣、工藝美術史專家山口博之博士等8人專程來到寧波，實地考察了梅園采石場和東錢湖南宋石刻。

     研討會上，日方代表山川均，這位從事文化遺產保護數十年的學者感慨說，日本的木造雕刻與東錢湖石刻文物的表情簡直就是一個模子刻出來的。尤其令他激動不已的是，在寧波采石場里，他終于解開了內心的謎團。

     山川均介紹說，日本國寶級文物——奈良東大寺的一對石獅子，石料為砂質巖，歷史記載為明州工匠伊行末所雕刻，但這些石料在日本很難找到。“這次我將日本幾所寺院的石雕文物石質與鄞州區的梅園石進行詳細對比，發現它們一模一樣。可見這些石頭是在800多年前，作為‘碇石’(壓艙石)從寧波運到日本去的。”daiyun333.com

     寧波匠人受邀赴日雕刻

     事實上，不僅是石刻文物的原料來自寧波，它們的雕刻者也同樣來自寧波。

     日方代表村上泰昭致介紹說，寧波與日本文化交流源遠流長，在唐宋時期最為密切。尤其是南宋乾道三年(公元1167年)，日本奈良東大寺住持重源首訪明州，向棲心寺(今七塔寺)住持維那求詢佛學，又在阿育王寺結識了明州建筑師陳和卿、伊行末等人士。日本承治四年(公元1180年)，因日本圣武天皇建造的奈良東大寺毀于火。日本工匠無力修復，重源就邀請在明州結識的陳和卿、陳佛壽、伊行末等7位建筑匠師到奈良建寺造佛。

     這7人各有專長，他們重鑄和修復了高52米的東大寺大佛殿、高30余米的南大門(建筑式樣與今天的寧波江北區保國寺如出一轍)、高18米的大銅佛，并雕刻了一對石獅子及高14.2米的十三重石塔、法華堂石燈籠等。這些文物歷經800多年風霜，至今仍保存完好，并被列為世界文化遺產。

     據山川均等專家考證，留在日本的明州宋代建筑師以精湛的技藝，傳承后裔達八代之久，并在日本關東、箱根鐮倉地區一帶形成著名的“大藏派石工”(也稱“伊派石匠集團”)。

     石刻佐證了“海上絲綢之路”

     當天，寧波市文物考古研究所研究員林士民，在仔細聆聽了日方專家的報告后也非常興奮。他表示，日本專家證明了寧波南宋石刻文物在日本的傳播和巨大影響，這意味著“海上絲綢之路”考古有新的重大突破。

     林士民表示，此前，中方學者通過考古發掘和“海外尋珍”、“東海考古(水下尋寶)”等行動，已經挖掘出不少實物，證明寧波與日本、韓國(高麗)之間的“海上絲綢之路”。日本專家此次的尋根活動，等于寧波方面又擁有了一個強有力證明，這對“海上絲綢之路”申報世界文化遺產，擴大寧波歷史文化影響力大有裨益。mag.stonebuy.com

     不過，也有文保專家通過對比，提出一個頗值得深思的問題：目前，在日本的南宋寧波石獅起碼有四對，但寧波本土的宋代石獅只見于建筑飾件，如石門鼓、橋墻等處，而本土現存最早的石刻是明代所造。“這是為什么？原因或許有很多，但不可否認，這與我們文保意識不強也有極大關系。”